Meditação Diária

Ter, 27 – Semana XXXIV do Tempo Comum

Ap 14, 14-19 / Slm 95 (96), 10-13 / Lc 21, 5-11
O Senhor vem julgar a terra. (Salmo)

Interpretemos o refrão desta maneira: «O Amor vem julgar a terra», pois que em Deus não há senão amor. O nosso julgamento vai ser sobre o quanto amámos. É o que nos diz S. João da Cruz. Hoje, vamos ver como amamos na realização de tarefas. Quanto é o amor que pomos na realização de tarefas, porque se há tarefas que executamos com mais alegria, também há aquelas tarefas que são muito enfadonhas, muito cansativas. E essas também merecem o nosso amor. 

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Oferecimento das Obras do Dia

Ofereço-Vos, ó meu Deus,
em união com o santíssimo Coração de Jesus
e por meio do Coração Imaculado de Maria,
as orações, os trabalhos, as alegrias e os sofrimentos deste dia,
em reparação de todas as ofensas e por todas as intenções
pelas quais o mesmo divino Coração está continuamente intercedendo
e sacrificando-se nos nossos altares.
Eu Vo-los ofereço, de modo particular,
pelas intenções do Apostolado da Oração neste mês e neste dia.
 https://redemundialdeoracaodopapa.pt/meditacao-diaria/372

Bíblia online - Editora Ave Maria

Ezequiel - Capítulo 3

¹Filho do homem, falou-me, come o rolo que aqui está, e, em seguida, vai falar à casa de Israel.²Abri a boca, e ele mo fez engolir.³Filho do homem, falou-me, nutre o teu corpo, enche o teu estômago com o rolo que te dou. Então o comi, e era doce na boca, como o mel.⁴Em seguida, acrescentou: Filho do homem, vai até a casa de Israel para lhe transmitir as minhas palavras.⁵Não é a um povo de linguagem incompreensível, de linguagem bárbara que te envio, e sim aos israelitas;⁶não é a populações inumeráveis, de idioma incompreensível, de linguajar selvagem, cuja língua não compreenderias: eles te ouviriam, se eu te enviasse a eles;⁷mas a casa de Israel recusará escutar-te, porque eles não querem atender a mim! Pois, toda a casa de Israel nada mais é do que gente teimosa, de coração insensível.⁸Pois bem!, tornarei o teu semblante tão endurecido quanto o deles;⁹vou dar a teu rosto a rigidez do diamante, que é mais resistente que a rocha. Não os temas, pois, e não te deixes amedrontrar por causa deles, pois são uma raça de recalcitrantes.¹⁰Filho do homem, ajuntou ele, acolhe em teu coração, escuta com toda a atenção tudo quanto eu te disser.¹¹Depois dirigir-te-ás a teus compatriotas exilados, para lhes falar. Dir-lhes-ás: oráculo do Senhor Javé - quer te escutem ou não.¹²Então o espírito se apoderou de mim e ouvi atrás de mim um vozerio de violento rumor. Bendita seja a glória do Senhor, onde ela repousar!¹³Ouvi o rumor do bater das asas dos seres vivos e o ruído de suas rodas ao lado deles, um barulho portentoso.¹⁴O espírito, a seguir, me transportou e me levou. Eu ia, com o coração repleto de amargura e furor, desde que a mão do Senhor havia pesado sobre mim.¹⁵Cheguei a Tel Abib, junto dos deportados que se haviam instalado às margens do Cobar, e ali fiquei sete dias no meio deles, em sombria estupefação.¹⁶Passados esses sete dias, a palavra do Senhor foi-me dirigida nestes termos:¹⁷filho do homem, estabeleço-te como sentinela na casa de Israel. Logo que escutares um oráculo saindo de minha boca, tu lho transmitirás de minha parte.¹⁸Se digo ao malévolo que ele vai morrer, e tu não o prevines e não lhe falas para pô-lo de sobreaviso devido ao seu péssimo proceder, de modo que ele possa viver, ele há de perecer por causa de seu delito, mas é a ti que pedirei conta do seu sangue.¹⁹Contudo, se depois de advertido por ti, não se corrigir da malícia e perversidade, ele perecerá por causa de seu pecado, enquanto tu hás de salvar a tua vida.²⁰E, quando um justo abandonar a sua justiça para praticar o mal, e eu permitir diante dele algum tropeço, ele perecerá. Se não o advertires, ele morrerá por causa do seu delito, sem que sejam tomadas em conta as boas obras que anteriormente praticou, e é a ti que pedirei conta do seu sangue.²¹Ao contrário, se advertires ao justo que se abstenha do pecado, e ele não pecar, então ele viverá, graças à tua advertência, e tu, assim, terás salvo a tua vida.²²A mão do Senhor veio ali sobre mim. Vamos, disse-me ele, vai à planície, onde te vou falar.²³Pus-me então a caminho para a planície; e eis que a glória do Senhor lá estava, tal qual eu a havia contemplado às margens do Cobar. E caí com a face em terra.²⁴Mas o espírito do Senhor entrou em mim para me pôr em pé, enquanto me falava o Senhor: Vai encerrar-te em tua casa.²⁵Filho do homem, vão amarrar-te com cordas para que não possas mais ir ao meio deles.²⁶Prenderei tua língua a teu paladar, de modo que o teu mutismo te impeça de repreendê-los, pois é uma raça de recalcitrantes.²⁷Quando eu, porém, te falar, abrir-te-ei a boca, e lhes dirás: oráculo do Senhor Javé. Que escute então aquele que quiser escutar, e que não escute aquele que não o quiser, pois é uma raça de recalcitrantes.

Ezequiel - Capítulo 4

¹Filho do homem, toma um tijolo, põe-no diante de ti, e desenha nele a cidade de Jerusalém.²Farás contra ela trabalhos de assédio, contra ela construirás terraços e trincheiras, estabelecerás campos e prepararás aríetes.³Tomarás em seguida uma frigideira de ferro, e a colocarás como uma muralha de ferro entre ti e a cidade. Em seguida voltarás contra ela a tua face; ela será atacada e farás então o assédio. Será isto um símbolo para a casa de Israel.⁴Deita-te sobre o lado esquerdo e toma sobre ti a iniqüidade da casa de Israel; todo o tempo em que ficares assim deitado levarás sua iniqüidade.⁵E eu fixo o número dos anos do seu pecado, segundo o número de dias que te concedo, trezentos e noventa dias, durante os quais carregarás a iniqüidade da casa de Israel.⁶Quando esse período estiver terminado, tu te deitarás sobre o lado direito, para de novo levar a iniqüidade da casa de Judá durante quarenta dias; cada dia que te concedo corresponde a um ano.⁷Voltarás a tua face e estenderás o teu braço nu para Jerusalém sitiada, profetizando contra ela.⁸Ligar-te-ei com cordas, para que não possas volver-te de um lado para o outro, até que tenhas chegado ao termo dos dias de tua reclusão.⁹Tomarás trigo, cevada, favas, lentilhas, milho e aveia, que guardarás num mesmo recipiente para fazeres o teu pão. É isso que comerás durante todo o tempo que estiveres deitado, ou seja, por trezentos e noventa dias.¹⁰O peso desse alimento que comerás por dia de vinte e quatro horas será de vinte siclos.¹¹A ração de água que irás beber será reduzida a um sexto de hin por vinte e quatro horas.¹²Tomarás esse alimento sob a forma de torta de cevada, cozida em fogo de excrementos humanos, e à sua vista.¹³É assim, falou-me o Senhor, que comerão os israelitas os alimentos impuros por entre as nações onde eu os dispersar.¹⁴Ah! Senhor Javé, respondi, nunca estive manchado. Desde minha infância até hoje, jamais comi animal morto ou despedaçado; nenhuma carne impura entrou em minha boca.¹⁵Pois bem, me disse, eu te permito trocar os excrementos humanos por esterco de vaca, sobre o qual farás cozer o teu pão.¹⁶Em seguida ajuntou: Filho do homem, vou desesperar Jerusalém de fome. Aí se comerá, na angústia, um pão rigorosamente pesado, beber-se-á, no meio do assombro, uma água racionada,¹⁷e, na penúria de pão e água, virão a esmorecer uns e outros e perecerão por causa da sua iniqüidade.

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DOM, 18 – DOMINGO XXXIII DO TEMPO COMUM – ANO B

Dia Mundial dos Pobres / Último Dia da Semana dos Seminários

Dan 12, 1-3 / Slm 15 (16), 5.8-11 / Hebr 10, 11-14.18 / Mc 13, 24-32

O Evangelho deste domingo é parte do «discurso escatológico» que S. Mateus nos apresenta no capítulo 13 do seu Evangelho. Depois de falar dos sinais que antecederão o fim dos tempos, Jesus recorda-nos que virão perseguições para os seus discípulos, que Jerusalém será destruída e que virão falsos messias afirmando vir em nome de Deus. Depois destas coisas, vem a grande promessa de Jesus: «Então, hão de ver o Filho do homem vir sobre as nuvens». É para este grande encontro que toda a humanidade está a ser conduzida. Todos e cada um de nós somos pacientemente conduzidos pelo Pai para o encontro final e definitivo com o Filho. Toda a criação avança em direção à revelação de Cristo, o Filho do Homem, no qual todos estamos em comunhão uns com os outros e, juntos, com o Pai.

Esta é uma grande certeza que Cristo nos deixa: no fim não está o vazio, mas o Amor. No fim da nossa vida não está a escuridão, mas a luz, não está a solidão, mas a comunhão. Às vezes, pensamos no fim do mundo como uma coisa terrível e temível, mas o fim do mundo, a sua finalidade última é ser o lugar onde cada um de nós encontra em Deus o seu Pai e em cada pessoa um irmão ou uma irmã. O fim do mundo é o amor; é a revelação plena e definitiva de Deus como Pai; não é um evento do qual devemos ter medo, mas algo que todos somos convidados a desejar. Por isso, S. Paulo e a comunidade cristã primitiva nos desafiam a rezar sempre dizendo: «Maraná thá; vem, Senhor Jesus».

Não vale a pena estarmos preocupados com o fim dos tempos, isto é, o fim do mundo no sentido cósmico: não sabemos nem o dia nem a hora e não nos devemos deixar enganar pelos falsos profetas da desgraça. Jesus previne-nos disto mesmo. Para nós, o que é de facto importante é sabermos que Cristo realiza na Cruz a sua glória. Que é na Cruz que se manifesta o poder, a glória e o juízo de Deus. É a Cruz a chave de leitura de toda a história; é a Cruz a chave de leitura da nossa vida. A primeira vinda do Senhor revela-nos o mistério do Amor manifestado na sua paixão, morte e ressurreição. Agora sabemos que O podemos encontrar vivo e operante em cada um dos nossos irmãos. Sabemos que Ele vem para manifestar a sua glória e o seu poder aparecendo sobre as nuvens. Jesus, o Filho do Homem, é o verdadeiro Juiz de toda a história, o juiz da nossa vida: é na Cruz que se revela e manifesta o Juízo do Pai, que é o juízo do Filho que Se faz nosso irmão, que dá a vida por todos nós, pecadores, para nos salvar. Este é o poder pleno da glória divina. O Poder divino é o poder do Amor, é o poder do perdão e da misericórdia. É este o futuro do cosmos: a revelação do poder de Cristo.

Nós, como discípulos de Cristo, conhecemos o nosso justo Juiz e sabemos qual é o seu justo juízo! Somos, assim, chamados a viver com confiança e esperança a própria vida do Filho, tendo como critério o Amor do Filho pelo Pai e por cada um de nós, seus irmãos. 

OFERECIMENTO DAS OBRAS DO DIA

Ofereço-Vos, ó meu Deus,
em união com o santíssimo Coração de Jesus
e por meio do Coração Imaculado de Maria,
as orações, os trabalhos, as alegrias e os sofrimentos deste dia,
em reparação de todas as ofensas e por todas as intenções
pelas quais o mesmo divino Coração está continuamente intercedendo
e sacrificando-se nos nossos altares.
Eu Vo-los ofereço, de modo particular,
pelas intenções do Apostolado da Oração neste mês e neste dia.

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O mundo da cegueira e a cegueira do mundo

1. Como em tudo na vida há quem veja, há quem não veja, há quem queira ver e há quem não precise de ver porque está convencido que já vê. Muito deambulou Cristo no seu ministério público pelo mundo dos pobres, dos coxos e aleijados e, como não podia deixar de ser, pelo mundo da cegueira, a começar pela dos fariseus a quem se atreveu a chamar “Cegos a conduzir outros cegos” que viam ao longe, mas não viam ao perto. Viam os argueiros no olho dos outros e não viam a trave no seu. Muita miopia e dupla imagem, conforme se veem a si ou veem os outros. Estamos no campo dos fanatismos, alguns a raiar a “cegueira” do ódio, e das miopias que o tempo chuvoso e nebulado de inverno agrava ainda mais.
2. Os tempos que correm (está na moda) são de ataques torpes à Igreja, de notícias desonestamente lançadas, de generalizações intencionais a partir de casos concretos, para não falar da linguagem “baixa” e insultuosa em meios de comunicação social, nomeadamente nas redes sociais onde abundam, para o efeito, bloguistas cobertos pelo anonimato. Sinto-me revoltado com tanta desonestidade intelectual e com o tom inquisitorial dos proclamados defensores do laicismo, os mesmos que não se coíbem de constantemente condenar a Igreja com a lembrança da Inquisição.
3. Seja como for, é neste mundo e neste tempo que temos de viver como seguidores de Jesus em que a missão de curar “cegueiras” me parece pertinente, a começar pelas nossas. Penso no cego Bartimeu (Mc 10, 46-52), sentado “à beira do caminho” onde Jesus ia a passar; aquele grito (“Começou a gritar”) mostra bem o desejo de querer ver e viu mesmo; ele queria entrar no caminho onde caminha a multidão e não continuar “um excluído” a pedir esmola de mão estendida e “por favor”. E, por isso, “saltou” para esse caminho ao ser curado por Jesus. Agora é mais “um incluído” no meio daquela multidão a seguir com os seus concidadãos para a celebração da Festa da Páscoa em Jerusalém. Bartimeu não estava apenas sem vista, estava também perto, embora (“à beira”), sem o caminho onde andam os homens e onde andava e anda Aquele que dissera “Eu sou o Caminho”. E começou a segui-Lo rumo à cidade onde a vida acontece e a esperança de vida nova o chama. Vai novo “homem”, seguindo Jesus a caminho do homem “novo”. E no caminho dos homens encontrou o seu caminho e o de Deus.
4. Temos ainda o relato da cura de outro cego (este sem nome) que também merece reflexão. Aqui é uma cura feita a dois tempos: primeiro começou a ver os homens como “árvores ambulantes”, sendo precisa uma segunda intervenção do Senhor para que começasse a ver realmente “pessoas” e não “objetos”. Estou em crer que o mundo dos fanatismos e divisões entre esquerdas e direitas, ditaduras e democracias, capitalismos e socialismos, elites e povo, ricos e pobres, poderiam pelo menos ser atenuados. Bastava para isso que nos víssemos como pessoas e não como objetos, com os mesmos direitos e deveres, com as mesmas necessidades e oportunidades de realização pessoal e vida em comum. E se nos conseguíssemos ver como “irmãos” dum mesmo Pai que espera por todos nós, tanto melhor. Seria “ouro sobre azul” numa paisagem mais serena e pacífica, e certamente mais justa.
A. da Costa Silva, s.j.
 https://redemundialdeoracaodopapa.pt/blog/192

 Isaías - Capítulo 32

⁷As intrigas do trapaceiro são desleais, ele maquina desígnios criminosos para perder os humildes com mentiras, o pobre que faz valer seu direito; ⁸o fidalgo, porém, tem pensamentos dignos, e um procedimento nobre.⁹Mulheres descuidadas, escutei minha voz. Jovens confiantes demais, ouvi minhas palavras.¹⁰Dentro de um ano e alguns dias, tremereis, indolentes, porque a vindima estará perdida e a colheita, frustrada.¹¹Fremi, descuidadas, tremei, confiantes. Despi-vos até estardes nuas. Cingi os vossos rins,¹²batei nos vossos peitos, (chorando) sobre a sorte dos campos férteis e das vinhas fecundas,¹³sobre as terras de meu povo, onde só crescem sarças, sobre todas as casas de prazer da cidade alegre.¹⁴O palácio está deserto, a cidade barulhenta está abandonada. Ofel e a torre de guarda serão para sempre planaltos desnudos, onde vagueiam os asnos selvagens e pastam os rebanhos.¹⁵Até que sobre nós se derrame o espírito do alto, então o deserto se mudará em vergel, e o vergel tomará o aspecto de uma floresta;¹⁶no deserto reinará o direito, e a justiça residirá no vergel.¹⁷A justiça produzirá a paz e o direito assegurará a tranqüilidade;¹⁸meu povo habitará em mansão serena, em moradas seguras, em abrigos tranqüilos.¹⁹(A floresta será abatida e a cidade, humilhada).²⁰Bem-aventurados sereis por semear à margem de todos os cursos de água, e por deixar o boi e o asno se

Isaías - Capítulo 33

¹Ai de ti, devastador que ainda não foste devastado, salteador que ainda não foste saqueado! Quando acabares de devastar, serás devastado, quando acabares de saquear, serás saqueado.²Senhor, tende piedade de nós, pois esperamos em vós. Sede nosso auxílio em cada manhã e nosso socorro no tempo da tribulação.³Ao fragor de vosso trovão, os povos fogem; quando vós vos ergueis, as nações se dispersam.⁴Recolherão o despojo como se amontoam os gafanhotos, saltam por cima assim como se atiram os gafanhotos.⁵O Senhor é grande, porque reina no alto; ele enche Sião de retidão e de justiça.⁶Teus dias estarão em segurança. A sabedoria e o conhecimento garantem a salvação, e o temor do Senhor será o seu tesouro.⁷Eis que a gente de Ariel lamenta nas ruas, os mensageiros de paz choram amargamente.⁸Os caminhos estão desertos, não há mais transeuntes nas veredas; o inimigo violou o tratado, desprezou as testemunhas, e não teve consideração para com ninguém.⁹A terra está enlutada e abatida, o Líbano, desonrado e ressequido, Saron assemelha-se a uma estepe, Basã e o Carmelo perdem sua folhagem.¹⁰Agora eu me erguerei, diz o Senhor, agora eu me manifestarei em toda a minha sublimidade.¹¹Vós concebestes feno e gerareis palha; meu sopro, como um fogo, vos consumirá.¹²Os povos serão calcinados como espinhos cortados que se queimam.¹³Vós, que estais longe, ouvi o que eu fiz; vós, que estais perto, conhecei o meu poder.¹⁴Em Sião os pecadores serão aterrados, o medo apoderar-se-á dos ímpios. Quem de nós poderá permanecer perto deste fogo devorador? Quem de nós poderá permanecer perto das chamas eternas?¹⁵Aquele que procede bem e diz a verdade, que não quer um benefício extorquido, que não quer tocar um presente corruptor, que fecha os ouvidos aos propósitos sanguinários e cerra os olhos para não ver o mal.¹⁶Semelhante homem habitará nas alturas, e terá por asilo os rochedos fortificados; seu pão lhe é dado e a água lhe é assegurada.¹⁷Teus olhos verão o rei no seu esplendor, e contemplarão um grande território.¹⁸Teu coração recordará os terrores passados: Que foi feito do cobrador? Que foi feito do fiscal? Onde está aquele que inspecionava as fortificações?¹⁹Tu não verás mais aquele povo insolente, aquele povo de linguagem ininteligível, de língua bárbara que ninguém compreende.²⁰Olha para Sião, a cidade de nossas festas; teus olhos verão Jerusalém, habitação tranqüila, tenda bem fixada, cujas estacas jamais serão arrancadas, nem as cordas rompidas.²¹Lá, na verdade, temos o arroio do Senhor, que nos serve de rios com largos canais; aí não passa embarcação a remo e nenhum navio imponente o sulca.²²Porque o Senhor é nosso juiz, o Senhor é nosso legislador; o Senhor é nosso rei que nos salvará.²³(Teus cordames afrouxaram, não sustentam mais o mastro e não estendem mais a vela.) Então o próprio cego apoderar-se-á da sua parte de um grande despojo, e os próprios coxos se entregarão ao saque;²⁴ninguém mais (em Jerusalém) se dirá doente: o povo dessa cidade terá seus pecados perdoados.
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Ao serviço da paz – O Vídeo do Papa 11 – Novembro 2018

Liturgia Das Horas

no domingo

Acautelem-se os homens de julgar suficiente a confiança nas tentativas de alguns, sem cuidar da própria mentalidade. Pois os chefes de Estado, fiadores que são do bem comum da própria nação e igualmente promotores do bem comum mundial, dependem muitíssimo da opinião e da mentalidade das multidões. Nada lhes aproveita insistir na construção da paz, enquanto sentimentos de hostilidade, desprezo ou desconfiança, ódios raciais e ideologias obstinadas dividem os homens em campos opostos.
[Gaudium et spes]

liturgiadashoras.online

Segunda-feira da 31ª Semana do Tempo Comum

Intenções do Papa para os desafios da Humanidade

• O QUE SIGNIFICA REZAR PELAS INTENÇÕES DO PAPA?

• Novembro 2018

  

  • Nov 15, 2018
  • 1768 rezaram com o Papa

  Universal: Ao serviço da paz Para que a linguagem do coração e do diálogo prevaleça sempre sobre a linguagem das armas.
  Oração de oferecimentoPai de bondade, eu sei que estás comigo.
  Aqui estou neste dia.
  Coloca mais uma vez o meu coração
  junto ao Coração do teu Filho Jesus,
  que Se entrega por mim e que vem a mim na Eucaristia.
  Que o teu Espírito Santo
  me faça seu amigo e apóstolo, disponível para a sua missão.
  Coloco nas tuas mãos
  as minhas alegrias e esperanças,
  os meus trabalhos e sofrimentos,
  tudo o que sou e tenho,
  em comunhão com meus irmãos e irmãs desta rede mundial de oração.
  Com Maria, ofereço-Te o meu dia
  pela missão da Igreja
  e pelas intenções de oração do Papa para este mês.
  Propostas para o mês
  

  • Quais são as pessoas e situações que precisam de reconciliação no meu coração? Ter palavras e gestos concretos de perdão.
  • Perante situações de desavença e conflito, nos ambientes em que vivo, vou procurar ser agente de reconciliação, estabelecer pontes e favorecer o diálogo e a compreensão mútua.
  • Organizar um momento de oração na comunidade para ajudar a não deixar o coração indiferente às realidades de guerra, conflito e violência a que assistimos, longe ou perto de nós.
  •  https://clicktopray.org/pt/pope_prayers

Leitura breve                 Gl 5,13-14
Irmãos, fostes chamados para a liberdade. Porém, não façais dessa liberdade um pretexto para servirdes à carne. Pelo contrário, fazei-vos escravos uns dos outros, pela caridade. Com efeito, toda a Lei se resume neste único mandamento: Amarás o teu próximo como a ti mesmo.

V. De vossos mandamentos corro a estrada,
R. Porque vós me dilatais o coração.

Oração

Senhor nosso Deus, que nesta hora enviastes o Espírito Santo aos Apóstolos em oração, concedei-nos participar do mesmo Dom. Por Cristo, nosso Senhor.

V. Bendigamos ao Senhor.
R. Graças a Deus.

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