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23

Javé, nossa justiça -^{* 1} Ai dos pastores que espalham e extraviam as ovelhas do meu rebanho - oráculo de Javé. ² Por isso assim diz Javé, o Deus de Israel, contra os pastores encarregados de cuidar do meu povo: Vocês espalharam e expulsaram minhas ovelhas e não se preocuparam com elas. Pois agora sou eu que vou pedir contas a vocês pelo mal que praticaram - oráculo de Javé. ³ Eu mesmo vou reunir o que sobrou das minhas ovelhas de todas as regiões para onde eu as tinha expulsado. Vou trazê-las de volta para as suas pastagens, para que cresçam e se multipliquem. ⁴ Vou dar-lhes pastores que cuidem delas, e elas não terão mais medo ou susto, nem se perderão - oráculo de Javé.

⁵ Vejam que vão chegar dias - oráculo de Javé - em que eu farei brotar para Davi um broto justo. Ele reinará como verdadeiro rei e será sábio, pondo em prática o direito e a justiça no país. ⁶ Em seus dias, Judá estará a salvo e Israel viverá em paz; e a ele darão o nome de «Javé, nossa justiça».

⁷ Vejam que vão chegar dias - oráculo de Javé - em que não se dirá mais: «Viva Javé, que tirou os israelitas do Egito». ⁸ Em lugar disso, dirão: «Viva Javé, que tirou a descendência de Israel do país do Norte e de todos os países para onde os havia expulsado, trazendo-os de novo para a sua terra».

Vendedores de ilusões -^{* 9} Sobre os profetas. O meu coração está estraçalhado dentro do peito, os meus ossos todos tremem. Pareço um bêbado embriagado de vinho; mas é por causa de Javé e de suas santas palavras. ¹⁰ O país está cheio de adúlteros. Por causa da maldição, todo o país está de luto e os pastos dos campos ficaram secos. O caminho deles é a maldade, e a sua força é a injustiça. ¹¹ Até o profeta, até o sacerdote são ímpios, até em minha casa encontrei a maldade deles - oráculo de Javé. ¹² Por isso, o caminho deles se tornará escorregadio, serão empurrados para as trevas e nelas cairão. Pois eu mandarei sobre eles a desgraça, no ano do seu castigo - oráculo de Javé.

¹³ Entre os profetas da Samaria vi coisas absurdas: eles profetizam por Baal e extraviam meu povo Israel. ¹⁴ Entre os profetas de Jerusalém, o que eu vi era horrível: cometem adultério e praticam a mentira, dão a mão aos malfeitores, para que ninguém se converta da sua maldade. Para mim, todos eles são como Sodoma, e os habitantes de Jerusalém são como Gomorra. ¹⁵ Por isso, assim diz Javé dos exércitos contra os profetas: Farei vocês comerem absinto e beber água envenenada, porque dos profetas de Jerusalém se espalhou a impiedade para todo o país.

¹⁶ Assim diz Javé dos exércitos: Não dêem atenção às palavras dos profetas que profetizam para vocês. Eles enganam vocês, a visão que eles anunciam é fruto da imaginação, e jamais saiu da boca de Javé. ¹⁷ Eles dizem aos que desprezam a palavra de Javé: «Vocês terão paz». E aos que seguem seu próprio coração obstinado dizem: «O mal nunca atingirá vocês».

¹⁸ Quem assistiu às deliberações de Javé? Quem viu e ouviu a sua palavra? Quem ouviu a sua palavra e obedeceu? ¹⁹ Eis a tempestade de Javé, seu furor se desencadeia, um furacão gira sobre a cabeça dos ímpios. ²⁰ A ira de Javé não recuará, enquanto não realizar, enquanto não executar os projetos do seu coração. Nos últimos dias, vocês compreenderão tudo. ²¹ Eu não enviei nenhum desses profetas, mas eles foram correndo; com eles eu nada falei, e no entanto eles profetizam. ²² Se eles tivessem assistido às minhas deliberações e tivessem levado ao meu povo a minha mensagem, o povo teria recuado do seu mau caminho, teria deixado o mal que praticava. ²³ Será que eu sou Deus só de perto? - oráculo de Javé. De longe eu não sou Deus? ²⁴ Pode alguém esconder-se em algum lugar onde eu não possa vê-lo? - oráculo de Javé. Será que eu não ocupo o céu e a terra? - oráculo de Javé.

²⁵ Eu ouvi o que dizem os profetas que em meu nome profetizam mentiras, dizendo: «Eu tive um sonho! Eu tive um sonho!» ²⁶ Até quando os profetas continuarão profetizando mentiras e fantasias de sua imaginação? ²⁷ Eles pretendem fazer o meu povo esquecer o meu nome, usando os sonhos que contam uns aos outros, da mesma forma como os seus antepassados me esqueceram por causa de Baal. ²⁸ O profeta que teve um sonho, que conte o seu sonho; aquele que recebeu uma palavra minha, que transmita essa palavra fielmente. O que é que a palha tem com o grão? - oráculo de Javé. ²⁹ Minha palavra não é como fogo? - oráculo de Javé - ou como um martelo que tritura a pedra? ³⁰ Por isso, estou contra os profetas - oráculo de Javé - que roubam a minha palavra uns dos outros. ³¹ Estou contra os profetas - oráculo de Javé - que abrem a boca para soltar oráculos. ³² Estou contra os profetas - oráculo de Javé - que sonham de mentira, depois contam para os outros, e com suas mentiras e seus enganos desorientam o meu povo. Eu não enviei nenhum deles, nem lhes dei ordem nenhuma, e eles não têm serventia alguma para esse povo - oráculo de Javé.

A carga de Javé são vocês -^{* 33} Se alguém deste povo, seja um profeta ou um sacerdote, lhe perguntar: «Qual é a carga de Javé?», você lhe responderá: «Vocês é que são a carga de Javé, e eu os rejeitarei» - oráculo de Javé. ³⁴ E o profeta, sacerdote ou gente do povo que falar mais uma vez: «Carga de Javé», eu acertarei contas com essa pessoa e sua família. ³⁵ Vocês deverão falar assim uns para os outros, irmão para irmão: «O que foi que Javé respondeu? O que foi que Javé falou?» ³⁶ Vocês não deverão mais lembrar esta expressão: «Carga de Javé». A palavra de cada um será a sua própria carga, pois vocês mudaram o sentido da palavra do Deus vivo, de Javé dos exércitos, o nosso Deus. ³⁷ Você perguntará ao profeta: «O que foi que Javé respondeu? O que foi que Javé falou?» ³⁸ Se vocês disserem: «Carga de Javé», então eis o que Javé diz: Visto que vocês repetem «Carga de Javé», quando eu lhes mandei que não falassem mais «Carga de Javé», ³⁹ exatamente por isso eu carregarei vocês como um peso e os lançarei para longe da minha face, vocês e a cidade que dei a vocês e a seus antepassados. ⁴⁰ Eu os cobrirei com vergonha eterna e confusão permanente, que nunca serão esquecidas.

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* 23,1-8: O oráculo é, provavelmente, pós-exílico. Apresenta uma avaliação negativa dos reis de Judá, mostrando que a política deles foi a principal responsável pela queda de Jerusalém e pelo exílio. Os vv. 5-6 manifestam a esperança de um futuro rei justo, que governará o povo conforme a justiça e o direito.

* 9-32: Jeremias se confrontou a vida inteira com os profetas profissionais que, ao invés de anunciar a palavra de Javé para sacudir o povo e levá-lo à conversão, procuravam agradar a todos, em vista de seus próprios interesses. O critério da verdadeira profecia está no v. 22: o anúncio provoca a conversão. A crítica de Jeremias aos falsos profetas é mais severa do que a crítica feita aos políticos, pois os profetas são guias espirituais, e devem orientar a vida do povo segundo o projeto de Deus.

* 33-40: «Carga de Javé» é uma expressão para indicar algum julgamento de Deus, em geral sobre nações estrangeiras. Os ouvintes caçoam do profeta: «Você não tem uma carga de Javé?» Jeremias responde: «Vocês é que são a carga de Javé, e ele vai atirá-los longe». A proibição de usar a expressão «Carga de Javé» se deve, provavelmente, à gozação que se fazia da própria palavra de Deus.

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ECLESIASTES

 4

A opressão nega a vida -^{* 1} Examinei também todas as opressões que se cometem debaixo do sol. Aí está o choro dos oprimidos, e não há quem os console; ninguém os apóia contra a violência de seus opressores. ² Então proclamei os mortos, esses que já morreram, mais felizes do que os vivos, esses que ainda vivem. ³ Mais feliz que os dois é quem não nasceu ainda, pois não vê todo o mal que se pratica debaixo do sol.

A competição é desumana -^{* 4} Vi também que todo trabalho e todo empenho que o homem coloca nas suas obras é fruto de competição recíproca. Isso também é fugaz e uma corrida atrás do vento. ⁵ O insensato cruza os braços e se consome. ⁶ Mais vale um bocado com lazer, do que dois bocados com fadiga, correndo atrás do vento.

A união faz a força -^{* 7} Vi ainda outra coisa vazia debaixo do sol: ⁸ um homem sozinho, que não tem ninguém, nem filho, nem irmão. Apesar disso, não deixa de se afadigar, nem de se fartar com riquezas. Para quem ele se afadiga e se priva da felicidade? Isso também é fugaz e trabalho inútil. ⁹ Mais vale estar a dois do que estar sozinho, porque dois tirarão maior proveito do seu trabalho. ¹⁰ De fato, se um cai, poderá ser levantado pelo companheiro. Azar, porém, de quem está sozinho: se cair, não terá ninguém para o levantar. ¹¹ Se dois se deitam juntos, um poderá aquecer o outro; mas como poderá alguém sozinho se aquecer? ¹² Se um deles for agredido, dois poderão resistir, e uma corda tripla não se arrebenta facilmente.

O vaivém da política -^{* 13} Mais vale um jovem pobre e sábio do que um rei velho e insensato, que não aceita mais conselho, ¹⁴ mesmo que o jovem tenha saído da prisão para reinar, e ainda que tenha nascido mendigo no reino. ¹⁵ Eu vi todos os que se movem debaixo do sol ficarem com o jovem que sucedeu ao velho rei, ¹⁶ e que passou a liderar imensa multidão. Contudo, aqueles que vierem depois, não ficarão contentes com ele. Também isso é fugaz e uma corrida atrás do vento.

Com Deus não se brinca -^{* 17} Quando você for ao Templo, esteja bem atento a si mesmo: É melhor ter ânimo disposto para obedecer, do que oferecer sacrifícios junto com os insensatos, que não percebem o mal que estão fazendo.

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* 4,1-3: A opressão é o espetáculo mais terrível que acontece na sociedade. Quando um sistema é injusto, todos acabam tornando-se vítimas dele, a ponto de ser preferível morrer, ou até mesmo nunca ter nascido.
* 4-6: Um sistema social baseado na competição e na concorrência produz insegurança e trabalho insano. Isso só é resolvido quando a competição dá lugar à fraternidade e partilha, possibilitando que o homem viva tranqüilo.
* 7-12: A ganância e ambição fazem as pessoas viverem só para si mesmas. O relacionamento leva a viver melhor, pois nele se partilham dificuldades e conquistas, tristezas e alegrias.
* 13-16: Um governo absolutizado se distancia do povo e está a caminho da ruína. Alguém do povo se tornará líder e chegará ao poder, renovando a vida social. Mais tarde, porém, a mesma coisa se repetirá.
* 4,17-5,6: No relacionamento com Deus, o importante é se dispor obedientemente a colocar em prática o projeto dele. Não adianta prometer o que de antemão não se pretende cumprir. Com Deus não se brinca: ele vai cobrar a promessa feita.
ECLESIÁSTICO

3

Respeito para com os pais -^{* 1} Escutem-me, filhos, porque eu sou o pai de vocês. Façam o que lhes digo, e serão salvos. ² O Senhor quer que o pai seja honrado pelos filhos, e confirma a autoridade da mãe sobre os filhos. ³ Quem honra o próprio pai alcança o perdão dos pecados, ⁴ e quem respeita sua mãe é como quem ajunta um tesouro. ⁵ Quem honra seu pai será respeitado pelos seus próprios filhos, e quando rezar será atendido. ⁶ Quem honra o seu pai terá vida longa, e quem obedece ao Senhor dará alegria à sua mãe. ⁷ Quem teme ao Senhor, honra seus pais, e serve a eles como se fossem seus patrões. ⁸ Honre a seu pai em atos e palavras, para que a bênção dele venha sobre você. ⁹ A bênção do pai consolida a casa dos filhos, mas a maldição da mãe arranca os alicerces. ¹⁰ Não se vanglorie com a desonra de seu pai, porque você não conseguirá honra nenhuma com a desonra de seu pai. ¹¹ Pois a glória do homem está na honra do seu pai, e a desonra da mãe é vergonha para os filhos.

¹² Meu filho, cuide de seu pai na velhice, e não o abandone enquanto ele viver. ¹³ Mesmo que ele fique caduco, seja compreensivo e não o despreze, enquanto você está em pleno vigor, ¹⁴ pois a caridade feita ao pai não será esquecida, e valerá como reparação pelos pecados que você tiver cometido. ¹⁵ No dia do perigo, o Senhor se lembrará de você, e seus pecados se derreterão como geada ao sol. ¹⁶ Quem despreza seu pai é um blasfemador, e quem irrita sua mãe será amaldiçoado pelo Senhor.

Consciência dos próprios limites -^{* 17} Meu filho, seja modesto em sua atividade, e será mais estimado que um homem generoso. ¹⁸ Quanto mais importante você for, tanto mais seja humilde, e encontrará favor diante do Senhor. ¹⁹ Pois o poder do Senhor é grande, ²⁰ mas ele é glorificado pelos humildes.

²¹ Não procure o que é muito difícil para você, e não investigue coisas que superam suas forças. ²² Empenhe-se naquilo que lhe foi ordenado, e não se ocupe de coisas misteriosas. ²³ Não se aplique em coisas que superam sua capacidade, porque já lhe foi mostrado mais do que a inteligência humana pode compreender. ²⁴ Muitos se perderam por suas especulações e se extraviaram por suas ilusões perversas.

²⁵ Um coração obstinado acabará mal, e quem ama o perigo nele cairá. ²⁶ Um coração obstinado acumula sofrimentos, e o pecador vai somando pecado a pecado. ²⁷ A desgraça não cura o soberbo, porque a planta do mal criou raízes nele. ²⁸ A mente sábia medita a parábola, e o sábio deseja ter ouvido atento.

O olhar do pobre -^{* 29} A água apaga o fogo, e a esmola apaga os pecados. ³⁰ Quem retribui com o bem armazena para o futuro, e no tempo de sua queda encontrará apoio.

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* 3,1-16: É um comentário ao quarto mandamento do Decálogo. O respeito e o cuidado para com os pais preservam a consciência viva da identidade de um povo.
* 17-28: A maior sabedoria é ter consciência dos próprios limites e manter-se aberto à manifestação do mistério. Nesse sentido, vale a pena relembrar o que São Paulo diz em 1Ts 5,19-21.
* 3,29-4,10: Quem pode resistir ao olhar do pobre? Com o olhar, ele desmascara a estrutura injusta de uma sociedade, da qual podemos estar sendo cúmplices e, com sua palavra, ele pronuncia a sentença que nos absolve ou condena diante do próprio Deus.

ECLESIÁSTICO

4

¹ Meu filho, não recuse ajudar o pobre, e não seja insensível ao olhar dos necessitados. ² Não faça sofrer aquele que tem fome, e não piore a situação de quem está em dificuldade. ³ Não perturbe mais ainda a quem já está desesperado, e não se negue a dar alguma coisa ao necessitado. ⁴ Não rejeite a súplica de um pobre, e não desvie do indigente o seu olhar. ⁵ Não desvie o olhar daquele que pede alguma coisa para você, e não dê ocasião para que alguém o amaldiçoe, ⁶ porque se uma pessoa amaldiçoa você com amargura, o Criador atenderá ao pedido dela. ⁷ Seja simpático para a comunidade, e diante de um grande abaixe a cabeça. ⁸ Incline o ouvido ao pobre e responda com delicadeza à saudação dele. ⁹ Arranque o oprimido do poder do opressor, e não seja covarde em fazer justiça. ¹⁰ Seja como um pai para os órfãos e como um marido para a mãe deles. Desse modo, você será como um filho do Altíssimo, e o Altíssimo amará você mais do que a sua própria mãe.

A sabedoria educa o homem -^{* 11} A sabedoria educa os seus filhos e cuida daqueles que a procuram. ¹² Quem tem amor a ela, ama a vida, e os que madrugam para procurá-la, ficarão cheios de alegria. ¹³ Quem a possui, terá como herança a honra, e aonde quer que vá, o Senhor o abençoará. ¹⁴ Aqueles que servem a ela prestam culto ao Santo, e o Senhor ama aqueles que a amam. ¹⁵ Quem a escuta, julga com justiça, e quem lhe dá atenção viverá tranqüilo. ¹⁶ Quem nela confia, a receberá como herança, e seus descendentes a conservarão como propriedade. ¹⁷ Primeiro, ela o conduzirá por caminhos tortuosos, causando-lhe medo e tremor, e o atormentará com sua disciplina, até que o homem confie nela e até que ela o tenha provado com suas exigências. ¹⁸ Depois, ela o reconduzirá pelo caminho reto, o alegrará e lhe manifestará os seus segredos. ¹⁹ Se ele se desviar, ela o abandonará e o entregará ao sabor do próprio destino.

Autenticidade e coerência -^{* 20} Observe as circunstâncias, mas guarde-se do mal e não se envergonhe de si mesmo. ²¹ Existe uma vergonha que conduz ao pecado, e existe uma vergonha que traz honra e graça. ²² Não seja muito severo consigo mesmo, e não se envergonhe do seu erro. ²³ Não deixe de falar no momento oportuno, e não esconda a sua sabedoria, ²⁴ porque é pelo falar que se reconhece a sabedoria, e é pela palavra que se percebe a instrução. ²⁵ Não contradiga a verdade, mas envergonhe-se de sua própria ignorância. ²⁶ Não se envergonhe de confessar os próprios pecados, e não se oponha à correnteza de um rio. ²⁷ Não se submeta a um insensato, e não seja parcial em favor de um poderoso. ²⁸ Lute até à morte pela verdade, e o Senhor Deus combaterá por você. ²⁹ Não seja arrogante no falar, nem preguiçoso e covarde no agir. ³⁰ Não seja um leão para a sua família, nem suspeite de seus dependentes. ³¹ Não tenha a mão aberta para receber e fechada na hora de dar.

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* 4,11-19: A melhor educadora do homem é a sabedoria, que o faz descobrir e realizar o projeto particular que Deus confia a cada um. No entanto, o homem é livre, e para sua própria frustração, pode recusar o caminho que a sabedoria indica.
* 20-31: Cercado por uma civilização pagã, o povo de Deus é tentado a esconder, falsificar ou menosprezar a si mesmo. O autor o incentiva a ser autêntico, mostrando-lhe os valores da simplicidade, sinceridade e coerência.

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