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A resposta definitiva -^{* 1} Vou ficar de guarda, em pé sobre a muralha; vou ficar espiando para perceber o que Javé vai me falar, para ver como vai responder à queixa que eu fiz.

² Então Javé me respondeu: «Escreva esta visão, grave com clareza em tabuinhas, para que se possa ler facilmente. ³ É uma visão sobre um tempo determinado, fala de um prazo e não vai decepcionar. Se demorar, espere-a, pois certamente ela virá e não atrasará. ⁴ Quem não é correto vai morrer, enquanto o justo viverá por sua fidelidade».

II. MALDIÇÕES CONTRAO OPRESSOR

O tirano devorador -^{* 5} Na verdade, o vinho é falso: o homem arrogante não pára em pé, ele que escancara a garganta como o túmulo, como a morte que nunca se sacia. Ajunta para si todas as nações e se apossa de todos os povos. ⁶ Por acaso, eles todos não caçoarão dele, dizendo piadas contra ele?

O oprimido contra o opressor -^* Vão dizer assim: Ai daquele que acumula o que não é seu e se carrega de penhores. ⁷ Não se levantarão, de repente, os seus credores e seus cobradores não acordarão, para transformar você em presa deles? ⁸ Já que você saqueou numerosas nações, o que resta dos povos saqueará você, por causa do sangue humano derramado, da violência feita ao país, à cidade e aos seus moradores.

Até as pedras gritarão -^{* 9} Ai de quem ajunta dinheiro injusto em sua casa, para colocar bem alto o seu ninho, tentando fugir das garras da desgraça! ¹⁰ Você decretou a vergonha para a sua casa; destruindo muitas nações, você fez o mal contra si mesmo. ¹¹ Pois agora, a pedra da parede gritará e as vigas do telhado responderão.

Tanto esforço em vão -^{* 12} Ai de quem constrói com sangue uma cidade, e com o crime funda uma capital! ¹³ Não provém de Javé dos exércitos que os povos trabalhem para o fogo e que as nações se afadiguem inutilmente? ¹⁴ Pois a terra inteira estará repleta do conhecimento da glória de Javé, tal como as águas enchem o mar.

Quem humilha será humilhado -^{* 15} Ai daquele que embriaga seu próximo, misturando drogas no copo, para lhe contemplar a nudez! ¹⁶ Você ficou saciado de vergonha, e não de glória. Beba também você e mostre a sua incircuncisão. A taça que está na mão direita de Javé será derramada sobre você, e em você a vergonha há de superar a glória. ¹⁷ A matança que você praticou no Líbano vai cobrir você mesmo, a mortandade dos animais o encherá de pavor. Tudo por causa do sangue humano derramado, da violência feita ao país, à cidade e aos seus moradores.

A degradação máxima -^{* 19} Ai de quem fala a um pedaço de madeira: ‘Acorde!’ E à pedra muda: ‘Desperte!’ Pode o ídolo ensinar? Veja! Está coberto de ouro e prata, mas dentro dele não há nenhum sopro de vida. ¹⁸ De que serve um ídolo, para que um artista se dê ao trabalho de fazê-lo? De que serve uma imagem, um mestre de mentiras, para que o artista nela confie e continue fabricando ídolos mudos?

²⁰ Javé, porém, mora no seu santo Templo: que a terra inteira fique em silêncio diante dele!

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* 12-17: Habacuc sabe que Javé é o Senhor da história e que um dia fará justiça. Mas o problema continua: o ímpio devora o justo como um pescador que apanha peixes para se alimentar. O ímpio se satisfaz e ainda presta culto a seus instrumentos de opressão. Até quando isso vai acontecer?

* 2,1-4: Até quando Deus vai esperar para agir? Agora vem a resposta definitiva de Deus sobre o problema da opressão e da injustiça: Deus agirá no tempo certo. O que importa é que o justo tome consciência e se mantenha fiel, pois é através da fidelidade do justo que Deus agirá, realizando a justiça: libertará os oprimidos e injustiçados e punirá os opressores. Se há um prazo que às vezes parece longo, é porque Deus quer agir com o homem, respeitando-lhe a liberdade.

* 5-20: Certo da ação de Deus através dos justos, Habacuc declara a condenação ao opressor: os oprimidos voltarão contra este todos os males que causou. Não se trata de vingança, é o próprio julgamento de Deus que instaura a justiça. E diante do Senhor da história todos devem calar-se.

5-6a: Habacuc compara o tirano insaciável com o bêbado que não pára em pé após ter-se embriagado com vinho de má qualidade. O tirano é como o túmulo que não se cansa de devorar; mas os que foram devorados acabarão voltando-se contra ele.

 

* 6b-8: O opressor insaciável acaba sendo despojado pelas próprias vítimas que ele tinha dominado.

* 9-11: A casa construída com bens roubados acaba delatando o próprio roubo: até os materiais usados na construção tornam presente o clamor dos que foram pilhados.

* 12-14: Uma política cimentada às custas da vida alheia e da injustiça será aniquilada e, então, todos hão de reconhecer a justiça de Deus.

* 15-17: A humilhação que o dominador causou aos dominados volta-se agora contra ele: também isso é justiça de Deus.

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III. CONFIANÇA NA INTERVENÇÃO DE JAVÉ

Manifesta-te, Javé

^1*       Oração do profeta Habacuc, em tom de lamentação.

²         Javé, ouvi falar da tua fama;

aprendi a respeitar tuas obras, Javé.

Ao correr dos anos, faze-as reviver;

manifesta-as no curso dos anos.

Na ira, lembra-te de ter compaixão.

Como no êxodo

^3*       Deus vem lá de Temã,

o Santo vem do monte Farã.

A majestade dele cobre o céu,

e a terra se enche com o seu louvor.

⁴         Seu brilho é como o sol,

e sua mão cintila,

escondendo o seu poder.

⁵         À frente dele vai a peste,

e a epidemia segue seu rastro.

⁶         Ele pára, e a terra treme;

ele olha, e as nações estremecem.

As montanhas eternas desmoronam

e as colinas antigas se prostram:

sempre foi assim o seu caminho.

⁷         Vejo as tendas de Cusã apavoradas,

e agitadas as tendas de Madiã.

Javé, liberta o teu povo!

^8*       É contra os rios, Javé, é contra os rios

que tua ira se inflama?

É contra o mar que arde o teu furor,

quando montas em teus cavalos

e sobes em teus carros vitoriosos?

⁹         Levantas o teu arco

e carregas de flechas a sua corda;

rasgas a terra com torrentes.

¹⁰        Ao ver-te, as montanhas estremecem;

uma tromba d’água passa.

O mar profundo estronda,

levantando seus braços para o alto.

¹¹        O sol e a lua ficam em casa,

ante o faiscar de tuas flechas que cruzam,

ao clarão do relâmpago de tua lança.

¹²        Caminhas furioso pela terra,

com ira esmagas as nações.

¹³        Tu sais para salvar o teu povo,

para libertar o teu ungido.

Destróis desde o telhado a casa do ímpio,

descobres seus alicerces até à rocha.

¹⁴        Com teus dardos atravessas o chefe,

e suas tropas se dispersam,

quando estavam para devorar

uma vítima às escondidas.

¹⁵        Pisas o mar com teus cavalos,

fazendo ferver as águas imensas.

Nós confiamos em ti!

^16*     Eu escutei. Minhas entranhas tremeram;

ao ouvi-lo, meus lábios estremeceram,

um calafrio entrou-me pelos ossos

e minhas pernas vacilaram.

Eu gemo pelo dia de angústia

que há de vir para esse povo que nos oprime.

¹⁷        Ainda que a figueira não brote

e não haja fruto na parreira;

ainda que a oliveira negue seu fruto

e o campo não produza colheita;

ainda que as ovelhas desapareçam do curral

e não haja gado nos estábulos

¹⁸        eu me alegrarei em Javé

e exultarei em Deus, meu salvador.

¹⁹        Meu Senhor Javé é a minha força,

ele me dá pés de gazela

e me faz caminhar pelas alturas.

Ao mestre de canto. Para instrumentos

de corda.

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* 18-20: A idolatria é o máximo da degradação, pois significa adorar aquilo que não tem vida e confiar naquilo que não tem poder algum. Em contraste, resplandece a glória do Deus vivo, Senhor do universo e da história, sempre pronto para fazer justiça. * 3,1-19: O livro de Habacuc se encerra com este salmo de confiança, onde são recordadas as ações de Deus no passado, que são fundamento da ação e vitória de Deus no futuro. Trata-se de um canto litúrgico: é na liturgia que os justos celebram a esperança, certos de que ela vai se realizar.

1-2: O salmo relembra as obras que Deus já realizou, pedindo que realize uma nova libertação no presente.

* 3-7: A comunidade fundamenta seu pedido na lembrança do êxodo, quando Javé realizou proezas para libertar o seu povo. A vinda de Javé é como furacão que agita o universo criado e abala toda a história. * 8-15: Com imagens grandiosas, o salmo descreve Javé como Senhor do universo e da história. Assim como ele doma e governa as forças da natureza, também dirige a história, intervindo para salvar seu povo oprimido pelos grandes impérios, cuja ambição transforma a história em verdadeiro caos.
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Postagem às 12he41min.