Meditação Diária
Dia 30 | Quinta-Feira – Santo André (Festa)

Rom 10, 9-18 / Slm 18 A (19 A), 2-5 / Mt 4, 18-22
A fé, portanto, vem da pregação. (1.ª Leitura)
O esclarecimento da fé vem da pregação. (Mais acima, São Paulo fala da importância do coração.) Os sacerdotes, os manuais de catequese, os catequistas, os conferencistas e os escritores sobre assuntos cristãos têm de esclarecer, têm de transmitir a doutrina de maneira que as pessoas GOSTEM de ouvir. Para isso, têm de ser ensinados. E, para isso, a Igreja tem de formar professores com inteligência emocional (cf. Daniel Goleman). A Palavra não se descodifica da mesma maneira a um banqueiro, ao proprietário de um minimercado ou a um trolha.
- NOVO TESTAMENTO
- CARTA AOS ROMANOS
10
Um zelo pouco esclarecido - 1 Irmãos, o desejo do meu coração e a súplica que faço a Deus em favor deles, é que se salvem. 2 Pois eu dou testemunho de que eles têm zelo por Deus, mas um zelo pouco esclarecido. 3 Eles desconhecem a justiça de Deus e procuram afirmar a sua própria justiça e, assim, não se submetem à justiça de Deus. 4 Pois o fim da Lei é Cristo, para que todo aquele que acredita se torne justo.
O Evangelho é acessível a todos -* 5 Moisés assim descreve a justiça que vem da Lei: «Quem praticar os preceitos da Lei, viverá por meio deles.» 6 Mas a justiça que vem da fé diz o seguinte: «Não pergunte a si mesmo: ‘Quem subirá ao céu?’ Isto é: para fazer Cristo descer. 7 Ou: ‘Quem descerá ao abismo?’ Isto é: para fazer Cristo subir dos mortos.» 8 Mas, afinal, o que diz a Escritura? «A palavra está perto de você, em sua boca e em seu coração.» Isto é: a palavra da fé que nós pregamos. 9 Pois se você confessa com a sua boca que Jesus é o Senhor, e acredita com seu coração que Deus o ressuscitou dos mortos, você será salvo. 10 É acreditando de coração que se obtém a justiça, e é confessando com a boca que se chega à salvação. 11 De fato, a Escritura diz: «Todo aquele que acredita nele, não será confundido.» 12 Não há distinção entre judeu e grego, pois ele é o Senhor de todos, rico para com todos aqueles que o invocam. 13 Porque todo aquele que invoca o nome do Senhor, será salvo.
Israel não acolheu o Evangelho -* 14 Ora, como poderão invocar aquele no qual não acreditaram? Como poderão acreditar, se não ouviram falar dele? E como poderão ouvir, se não houver quem o anuncie? 15 Como poderão anunciar se ninguém for enviado? Como diz a Escritura: «Como são belos os pés daqueles que anunciam boas notícias!» 16 Mas, nem todos obedeceram ao Evangelho. Isaías diz: «Senhor, quem acreditou em nossa pregação?» 17 A fé depende, portanto, da pregação, e a pregação é o anúncio da palavra de Cristo. 18 Agora, eu pergunto: Será que eles não ouviram? Ao contrário: pela terra inteira correu a voz deles e suas palavras foram até os confins do mundo. 19 Pergunto ainda: Será que Israel não entendeu? Moisés já dizia: «Farei com que vocês tenham ciúmes de um povo que não é povo; provocarei a ira de vocês contra um povo insensato.» 20 Isaías até ousa dizer: «Fui encontrado por aqueles que não me procuravam; manifestei-me para aqueles que não perguntavam por mim.» 21 Ao passo que sobre Israel, Isaías diz: «O dia todo estendi as mãos a um povo desobediente e rebelde.»
* 10,5-13: Não é preciso fazer grandes esforços (subir ao céu ou descer aos abismos) para conhecer a vontade de Deus, porque Deus veio ao nosso encontro em Jesus Cristo. O Evangelho da salvação é acessível a todos sem distinção, e está pronto para ser acolhido, a fim de libertar o homem e conduzi-lo para uma vida nova. Seu conteúdo fundamental é este: Jesus é o Senhor da vida, porque Deus o ressuscitou dos mortos. E esse anúncio supõe apenas que o homem acredite em Jesus, dê sua adesão a ele e o testemunhe na vida prática.
* 14-21: Deus preparou tudo o que podia para conduzir Israel à salvação. Faltou apenas o último elo da corrente, justamente aquele que dependia da disposição de Israel: a fé. Esse povo, preparado para o encontro com Deus, não compreendeu sua palavra. Deus, então, foi encontrado por aqueles que não o procuravam, os pagãos.
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SALMO 93 (92) *
Javé é Rei
1* Javé é Rei, vestido de majestade, Javé está vestido e envolto em poder: o mundo está firme e jamais tremerá.
2 Teu trono está firme desde a origem, e desde sempre tu existes.
3* Levantam os rios, ó Javé, os rios levantam a sua voz, os rios levantam o seu rumor.
4 Porém, mais que o estrondo das águas torrenciais, mais imponente que a ressaca do mar, é imponente Javé nas alturas.
5* Teus testemunhos são firmes de fato, a santidade é o adorno de tua casa, por dias sem fim, ó Javé!
* Sl 93: Hino à realeza de Deus, soberano universal.
* 1-2: Acima de todos os poderes do mundo, o próprio mundo é trono de Deus, que reina desde sempre e para sempre.
* 3-4: As águas são símbolo do caos primitivo, que Deus derrotou para realizar a obra da criação. Na história, esse caos são os projetos das nações que ameaçam o projeto de Deus. Deus, porém, derrota esse caos.
* 5: Os testemunhos são os mandamentos, que manifestam a santidade de Deus, criando a história da liberdade e da vida.
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