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quinta-feira, 27 de fevereiro de 2020


  • ANTIGO TESTAMENTO
    • LIVROS PROFÉTICOS
      • EZEQUIEL
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30
O dia do Egito -* 1 Recebi de Javé a seguinte mensagem: 2 «Criatura humana, profetize: Assim diz o Senhor Javé: Gritem para este dia de desgraça! 3 Porque o dia está chegando, está chegando o dia de Javé; o tempo das nações será dia de nuvens escuras. 4 A espada chegará ao Egito. A agitação estará em Cuch, quando multidões de feridos começarem a tombar no Egito, quando carregarem a riqueza dele, e os alicerces do Egito ficarem arrasados. 5 Cuch, Fut, Lud, a Arábia inteira, Lub e os filhos do país da aliança cairão com eles pela espada. 6 Assim diz Javé: Os aliados do Egito cairão, e sua força presunçosa ruirá por terra. Desde Magdol até Siene, todos morrerão pela espada - oráculo do Senhor Javé. 7 O Egito será um deserto entre terras devastadas, e suas cidades estarão entre cidades desoladas. 8 Então eles ficarão sabendo que eu sou Javé, quando eu incendiar o Egito, e quando todos os seus ajudantes forem estraçalhados. 9 Nesse dia, alguns mensageiros, enviados por mim, irão de navio, para perturbar a tranqüilidade de Cuch. Eles tremerão no dia do Egito, porque o dia está chegando. 10 Assim diz o Senhor Javé: Pela mão de Nabucodonosor, o rei da Babilônia, eu vou acabar com a opulência do Egito. 11 Ele com seu exército, o povo mais violento que existe, estão chegando para arrasar o país. Puxarão da espada contra o Egito, e deixarão o país coalhado de mortos. 12 Transformarei o rio Nilo em deserto. Venderei o país a criminosos. Pelas mãos de estrangeiros arrasarei a terra e seus produtos. Fui eu, Javé, fui eu que falei. 13 Assim diz o Senhor Javé: Derrubarei os ídolos imundos e acabarei com os deuses de Mênfis, e nunca mais existirão chefes na terra do Egito. Espalharei o terror, 14 arrasarei Patros, incendiarei Tânis e farei justiça contra Tebas. 15 Derramarei meu furor sobre Sin, a fortaleza do Egito, e acabarei com a multidão de Tebas. 16 Incendiarei o Egito: Sin se torcerá de dor, Tebas será arrombada e Mênfis será inundada. 17 Os jovens de Heliópolis e Bubaste morrerão pela espada, e a população dessas cidades irá para o exílio. 18 Em Táfnis haverá trevas ao meio-dia, quando eu quebrar a opressão do Egito. Acabarei com o orgulho da sua força: a capital será coberta por uma nuvem, e as cidades do interior serão levadas para o exílio. 19 Ao executar a minha sentença contra o Egito, eles ficarão sabendo que eu sou Javé».


* 30,1-26: Enumerando as principais cidades do Egito, Ezequiel aponta o sentido que terá o dia do julgamento: destruindo o Egito, Babilônia estará realizando a justiça de Deus.



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      • MALAQUIAS
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2
Vocês profanam a Aliança -* 10 Por acaso, não temos todos nós um único Pai? Por acaso, não foi um só o Deus que nos criou? Então, por que enganamos uns aos outros, profanando assim a Aliança de nossos pais?
17 Vocês cansam a Javé com palavras. E depois dizem: «Como é que nós o cansamos?» É quando vocês dizem coisas assim: «Quem pratica o mal é que é bom aos olhos de Javé. É desses que ele gosta». Ou ainda: «Onde é que está o Deus que faz justiça


* 6-14: Numa época em que os judeus já não podem ter outros meios que os identifiquem como povo de Deus, o culto torna-se a carteira de identidade. É no culto que Israel exprime, de forma visível, o afeto e o respeito na sua relação com Deus. Malaquias critica os sacerdotes por relaxarem o culto, além de considerarem tedioso o serviço sacerdotal. Desse modo, os sacerdotes não valorizam aquilo que, no momento, é para o povo a única forma de manter a própria identidade. E o que dizer quando Deus é mais respeitado fora do que dentro do seu povo? * 2,1-9: Aos sacerdotes cabiam duas funções: ministrar o culto e ensinar conforme as normas da Aliança. O profeta já havia criticado os abusos cultuais, agora denuncia a perversão do ensinamento com que os sacerdotes afastam o povo das normas da Aliança. * 10-12: Uma das tentativas para manter a identidade religiosa do povo no tempo de Malaquias era a proibição do casamento com mulheres estrangeiras (cf. Esd 9-10; Ne 10,29-31; 13,23-29). A razão não é o matrimônio em si, mas o risco da idolatria que poderia contaminar a comunidade: esta deve pertencer total e exclusivamente a Javé. Bem diferente é a perspectiva do livro de Rute (cf. o livro de Rute). * 13-16: Conforme Dt 24,1-4, em Israel se admitia que um marido se divorciasse da mulher. Malaquias é mais exigente: para ele, o matrimônio é uma união sagrada que ninguém pode desfazer sem ir contra o projeto original do Criador (cf. Gn 2,24). Podemos já reconhecer aqui o ideal que mais tarde será proposto por Jesus (cf. Mc 10,1-12).
      • MALAQUIAS
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3
O mensageiro da Aliança -* 1 Vejam! Estou mandando o meu mensageiro para preparar o caminho à minha frente. De repente, vai chegar ao seu Templo o Senhor que vocês procuram, o mensageiro da Aliança que vocês desejam. Olhem! Ele vem! - diz Javé dos exércitos. 2 Quem poderá suportar o dia de sua vinda? Quem poderá ficar em quando ele aparecer? Pois ele é como o fogo do fundidor, é como o sabão das lavadeiras. 3 Ele vai sentar-se como aquele que refina a prata: vai refinar e purificar os filhos de Levi, como ouro e prata, para que possam apresentar a Javé uma oferta que seja de acordo com a justiça. 4 Então, como nos tempos antigos, como nos anos passados, a oferta de Judá e Jerusalém será agradável a Javé. 5 Eu virei até vocês para fazer um julgamento: serei uma testemunha atenta contra os feiticeiros e contra os adúlteros, contra todos os que juram falso, que roubam o salário do operário, contra os opressores da viúva e do órfão e contra os que violam o direito do estrangeiro. Esses não me temem! - diz Javé dos exércitos.



Elias vai voltar -* 22 Lembrem-se da Lei do meu servo Moisés, que eu mesmo lhe dei no monte Horeb, estatutos e normas para todo o Israel. 23 Vejam! Eu mandarei a vocês o profeta Elias, antes que venha o grandioso e terrível Dia de Javé. 24 Ele de fazer que o coração dos pais voltem para os filhos e o coração dos filhos para os pais; e assim, quando eu vier, não condenarei o país à destruição total.

 * 2,17-3,5: Um dos grandes escândalos para o povo fiel é ver que os opressores e exploradores, mesmo prejudicando outros, levam sempre a melhor, e ainda são respeitados. Malaquias responde a esse escândalo, mostrando que Deus intervirá, produzindo uma nova ordem, na qual a justiça será feita e o direito será restabelecido para todos. Então, sim, Javé aceitará o culto. O misterioso mensageiro (3,1) era então uma personagem esperada para os últimos tempos. Jesus aplicará o texto a João Batista (cf. Mc 1,2).

* 3,6-12: Oferecer o dízimo para Javé era um modo de reconhecê-lo Senhor da terra, prestando-lhe homenagem e atraindo sua bênção sobre as colheitas ameaçadas pela seca e pelas pragas. * 13-21: De maneira mais dramática, volta o tema já desenvolvido em 2,17-3,5. A resposta é a mesma: Deus fará justiça. O importante é que os justos permaneçam fiéis, porque é através deles que Deus vencerá a injustiça (vv. 20-21). * 22-24: Esta passagem é um acréscimo posterior e destina-se a fortalecer o povo num tempo ainda mais difícil. Lucas aplica o texto a João Batista (cf. Lc 1,17): João é o profeta Elias que prepara o dia da justiça de Javé, realizada em Jesus (cf. nota em Lc 1,5-25).

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  • ANTIGO TESTAMENTO
    • LIVROS PROFÉTICOS
      • ISAÍAS
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1

I. CORRUPÇÃO DE UM POVO
Quase tudo perdido! -* 2 Escutem, céus; ouça, ó terra! Javé é quem fala: Eu criei e eduquei filhos, mas eles se revoltaram contra mim. 3 O boi conhece o seu proprietário, e o burro a cocheira do seu dono, mas Israel não conhece nada, o meu povo não entende.
O retorno da justiça -* 21 Como se transformou em prostituta a cidade fiel! Antes era cheia de direito, e nela morava a justiça; agora, está cheia de criminosos! 22 A sua prata se tornou lixo, o seu vinho ficou aguado. 23 Os seus chefes são bandidos, cúmplices de ladrões: todos eles gostam de suborno, correm atrás de presentes; não fazem justiça ao órfão, e a causa da viúva nem chega até eles.
24 Pois bem! Ai de vocês! - oráculo do Senhor Javé dos exércitos, o Poderoso de Israel. Eu me vingarei dos meus inimigos e pedirei satisfação aos meus adversários. 25 Voltarei a minha mão contra você, para limpá-la da sujeira com soda e tirar a impureza. 26 Darei a você juízes como os de antes e conselheiros como os de antigamente. Então você se chamará cidade da justiça, cidade fiel.


* 1-5: Para compreender estes cinco capítulos, é importante ter presente o contexto histórico (cf., na Introdução ao Primeiro Isaías, a parte referente ao primeiro período da atividade do profeta). Isaías reage de forma enérgica à disparidade social que ele constata dentro do seu país, e critica violentamente a falsa piedade e as práticas religiosas que escondem opressão. Mostra como a prosperidade não baseada na fraternidade é falsa e provoca um orgulho idólatra, que leva ao esquecimento de Javé, o único Absoluto, o único Santo.
1,1: Estas referências valem apenas para Is 1-39. O nome Isaías significa Javé salva.
* 2-9: É, provavelmente, um dos últimos oráculos de Isaías. Foi colocado aqui pelo redator do livro como uma espécie de texto programático de toda a mensagem do profeta: a corrupção do país provocou a invasão do inimigo; salva-se apenas um resto.

* 10-20: Isaías condena a hipocrisia de uma sociedade que se contenta com exterioridades cultuais, sem conseqüência para a vida prática. Deus detesta o culto realizado por uma sociedade que se estrutura sobre a injustiça. O que Deus quer, em primeiro lugar, é uma vida social que defenda os fracos (órfão e viúva) e liberte os oprimidos. E Deus não obriga; ele convida o homem a se decidir: a conversão e a vida ou a teimosia e a morte.

* 21-31: Na cidade de Jerusalém impera a injustiça porque os chefes se corromperam, tornando-se inimigos dos oprimidos e, portanto, do próprio Deus. O profeta vê que a justiça voltará à cidade somente quando os chefes corruptos forem substituídos por governantes e juízes como os de antigamente. Os vv. 27-31 provavelmente são um acréscimo que não se enquadra bem no estilo e pensamento global da primeira parte do livro.



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 http://www.paulus.com.br/biblia-pastoral/_INDEX.HTM
Ant. Por minha vida, diz o Senhor,
não quero a
morte do pecador,
mas que ele
volte e tenha vida.

Leitura breve             Zc 1,3b-4b
Voltai-vos para mim, diz o Senhor dos exércitos, e eu me voltarei para vós, diz o Senhor dos Exércitos. Não sejais como os vossos pais, aos quais os antigos profetas gritavam: Assim fala o Senhor dos Exércitos: Abandonai vossos maus caminhos e vossos maus pensamentos; mas não me ouviram.
V. Desviai o vosso olhar dos meus pecados.
R.
E apagai todas as minhas transgressões!
Oração
Inspirai, ó Deus, as nossas ações, e ajudai-nos a realizá-las, para que em vós comece e termine tudo aquilo que fizermos. Por Cristo, nosso Senhor.
Conclusão da Hora
V.Bendigamos ao Senhor.
R. Graças a Deus.



Postagem às 13he45min - 27/02/2020

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